Carlos H.
- El Obispo Sergio Méndez Arceo fue «un hombre congruente, un hombre de esos de una sola pieza, un fuera de serie», dijo Francesco Taboada sobre su película «Obispo Rojo».
Ciudad de México, 13 de abril (SinEmbargo).– El cineasta Francesco Taboada Tabone compartió en el programa «Los Periodistas», que se transmite los domingos por Canal Once, cómo comenzó a estudiar al obispo Sergio Méndez Arceo “como un revolucionario más que como un religioso”.
Taboada recordó que, al conocer su historia, la entendió como “una transformación humana”, cuyo mensaje perduró gracias a sacerdotes formados por el obispo y a las comunidades eclesiales de base. “A don Sergio lo empecé a estudiar como un revolucionario más que como un religioso”, reiteró a propósito de su película Obispo Rojo.
El cineasta destacó que, pese a su formación conservadora, el contacto con comunidades marginadas llevó a Méndez Arceo a cambiar de ideología, algo que sus superiores en la Iglesia católica nunca le perdonaron. El obispo simpatizaba con el marxismo-leninismo, por lo que “fue parte de los movimientos sociales más importantes de la década de los setenta”, influencia que también transmitió a otros sacerdotes.
“Don Sergio [el ObispoMéndez Arceo] pensaba que si el pueblo mexicano y en general los pueblos católicos eran tan creyentes, la manera de cambiar las estructuras de la sociedad podía ser a través de la fe y por eso él decía que un marxista podía ser un cristiano también, porque si los curas cambiaban y podían transmitir eso a su feligresía, entonces, las colonias, las pequeñas sociedades, los pueblos iban a comenzar a cambiar y se podía dar un cambio de estructuras», explicó.
«Don Sergio era un utópico y esa idea no la practicó solamente en la diócesis de Cuernavaca», dijo Taboada Tabone, quien detalló que Méndez Arceo se dedicó a divulgar con un gran ímpetu la teología de la liberación, especialmente entre las poblaciones más pobres de México, para que estas tomaran conciencia de clase y lucharan por sus derechos.
“Lo que sucede es que Don Sergio había formado curas muy cercanos al pueblo, se trata de la opción por los pobres y la teología de la liberación, donde justamente es el pueblo, en las comunidades eclesiales de base, él que se vuelve el intérprete de la Biblia y la Biblia es un documento revolucionario, evidentemente, en la interpretación de la teología de la liberación que Don Sergio esparció por sus comunidades, hacía que el pueblo tomara conciencia, y la toma de conciencia es una toma de conciencia de clase», dijo.
En este sentido, siempre cuestionó a sus superiores sobre sus relaciones con figuras dentro del poder. «Don Sergio en un archivo, dice ‘Yo no entiendo por qué el Papa dice que el reino de Dios es de los pobres y aparece en todas las fotos abrazado y retratado con los ricos’», puntualizó Taboada Tabone.
«Él mismo se lo está cuestionando en la visita del Papa en 1979, donde precisamente no lo dejan participar, le lanzan una carta el episcopado, sus hermanos obispos, desconociendo a Don Sergio», enfatizó el cineasta, quien recordó que el Obispo fue cercano de líderes como Lucio Cabañas, Genaro Vázquez e incluso el Subcomandante Marcos. «Hasta el último momento Don Sergio fue solidario, iba a marchar con Cuba justo antes de morir. Es un hombre congruente, un hombre de esos de una sola pieza, un fuera de serie», reiteró.
